Sobre gustos, colores. Es lo que se suele decir y no falta razón. Lo que nadie puede negar es que el cartel de este año de las Fiestas de la Virgen está dando mucho de que hablar en la vida real de las calles de Yecla y en la virtual que representan las redes sociales.
Si un cartel es un medio para promocionar algo, el de este año está acaparando la atención. Por lo tanto lo está logrando. Luego ya queda para otro debate el gusto y la estética.
La mirada de la Virgen del Castillo y la transmisión de la devoción entre generaciones protagonizan el cartel de las Fiestas de la Virgen 2026. La obra de la artista yeclana Juana Domingo Serrano fue presentada este sábado, 17 de octubre, en el Auditorio Municipal. La lluvia obligó a trasladar allí un acto inicialmente previsto en la Plaza Mayor.
La Bajada como inspiración
El cartel nace de la relación personal de la autora con la Bajada de la Virgen, uno de los momentos centrales de las celebraciones. Domingo explicó que su familia siempre vivió especialmente ese acto, aunque no participara directamente como tiradora.
“Son muchos los sentimientos que hay dentro del cartel”, explicó la artista después de la presentación. Buena parte de ellos proceden de su infancia y de lo recibido de su madre y sus abuelas. “He querido reflejar todo ese sentimiento de añoranza y de realidad ahora de la Bajada”, señaló.
La autora reconoció que tuvo bastante clara la idea desde que recibió el encargo. Sin embargo, convertirla en una imagen exigió un proceso prolongado. “Es un honor hacer el cartel. Mucha alegría, mucha emoción y mucha responsabilidad. Todo junto”, afirmó.
La presentación supone otro paso en la cuenta atrás de unas celebraciones que ya eligieron recientemente a sus futuros Mayordomos. El sorteo de Álvaro Ibáñez y David Bañón puede consultarse en esta información de El Periódico de Yecla sobre los nuevos Clavarios.

Azul, dorado y generaciones
Los colores tienen un papel fundamental en la composición. El azul del cielo y del manto se combina con el dorado relacionado con el sol y la vestimenta de la Patrona.
“Lo primero que llama la atención es el azul y el dorado”, detalló Domingo. La artista también concedió especial importancia a los ojos de la Virgen. Buscaba que esa expresión pudiera trasladar las emociones que siente cuando contempla la imagen durante la Bajada.
Junto al rostro aparecen manos femeninas de diferentes generaciones y un rosario, elementos que refuerzan el carácter familiar de la obra. Para Domingo, representan el papel desempeñado históricamente por las mujeres en la conservación y transmisión de estos ritos.
Ese componente cíclico también está presente en el propio rosario. La artista relaciona su repetición con unas tradiciones que regresan cada año y pasan de padres a hijos.
Las celebraciones patronales se desarrollarán este año entre el 5 y el 15 de diciembre. Las Fiestas Patronales de Yecla figuran en la información oficial de Turismo de la Región como Fiesta de Interés Turístico Internacional.

Una obra “excepcional”
El presidente de la Asociación de Mayordomos, José Luis Soriano, agradeció públicamente la implicación de la artista. Destacó especialmente “el cariño que ha mostrado y la sensibilidad con la que ha tratado la obra”.
Soriano calificó el resultado como “un óleo realmente bello, hermoso” y consideró especialmente difícil representar adecuadamente la imagen de la Patrona. “Juana ha hecho un trabajo excepcional, una obra muy bonita, una obra única”, afirmó durante sus declaraciones.
El presidente sostuvo que la pieza recoge sentimientos muy vinculados con Yecla. Entre ellos citó el cariño hacia la Virgen, la familia, la añoranza y la esperanza.
La meteorología también tuvo protagonismo. La organización trasladó la presentación al Auditorio Municipal después de que las previsiones impidieran mantenerla en la Plaza Mayor. El episodio de lluvias afectó ese sábado a diferentes puntos del sureste español.
La valoración de la alcaldesa
La alcaldesa de Yecla, Remedios Lajara, felicitó a la Asociación de Mayordomos por haber encargado la obra a Juana Domingo. A su juicio, el cartel refleja un trabajo “muy íntimo” y conectado directamente con las tradiciones locales.
Lajara destacó la fuerza del primer plano de la Patrona y el significado de las manos. En ellas vio representadas “esas manos de mujer, de abuela, de tía”, junto a las generaciones más jóvenes.
La alcaldesa subrayó así el papel de madres, abuelas y familiares como transmisoras de la devoción. También resaltó la potencia de “esa imagen de la cara de la Patrona” y de una mirada que, según expresó, llegó especialmente al público.
Durante el mismo acto se presentó además el spot promocional de las Fiestas de la Virgen 2026, otra de las piezas previstas para difundir las celebraciones fuera de Yecla.


















Camina por la Corredera
con el moño de punta y rabia,
la camarera y peluquera
que a la Virgen peina con maña.
«¡Tanto bote de laca gastado,
tanto rizo y tanto primor,
para que luego en el papel impreso
me la dejen hecha un fogón!»
Al final, entre el pincel de la artista y las tijeras de la crítica, ¡la que peor parte se lleva es la que le cuida el peinado a la Patrona!
Con todo respeto a la autora, lo que no está exento de dar mi opinión. En una de las fotos veo a la izquierda a la virgen y veo el cuadro y…lo siento el cartel anunciador de las fiestas no me gusta.
No es menos cierto que para gustos colores, el arte tiene diversas ramas, el cartel de los confetis «arte conceptual» más de lo mismo en este.
Pero esto tiene arreglo, el año próximo un concurso abierto a todos los pintores, artistas…y elegir entre los presentados el mejor.
Además sería lo democrático que darlo a dedo, no es menos cierto que sale de una Asociación privada y hacen lo que estiman.
Otrs cosa que me llama la atención es el «estilismo» en la presentación. Todos de negro, que manía en esas fiestas ir de negro.
La autora una mujer alta, grande, con ese ropaje negro hasta los pies, la verdad que más que un vestido es una sotana. Pero bueno cada uno/a, se viste como quiere.
Resumo, el cartel no me gusta, lo contrario sería mentir.